Закулисье пушкинских сказок

Глава 19
Учёных много, умных мало…

Тот факт, что скрытое содержание «Сказки о золотом петушке» отсылает к теме Великой французской революции и последовавшего за ней наполеоновского правления, удивлять не должен. Ведь именно эти события, потрясшие всю европейскую общественность конца XVIII – начала XIX веков, продолжали находиться в центре её внимания и бурно обсуждаться на протяжении ещё нескольких десятилетий по их окончании. Причём в России они обсуждались особенно пристрастно по двум причинам: по причине войны с Наполеоном в 1812 году и по причине декабрьского мятежа 1825 года на Сенатской площади – первого в России опыта социальной революции «по-масонски».

Но почему обо всём том, ради чего была написана сказка, Пушкин не счёл возможным и нужным сказать открыто?

Объяснение, которое он сам завещал нам (правда, по другому поводу и задолго до написания сказки), выглядит так:

«У нас ещё нет ни словесности, ни книг, все наши знания, все наши понятия с младенчества почерпнули мы в книгах иностранных, мы привыкли мыслить на чужом языке… Учёность, политика и философия ещё по-русски не изъяснялись – метафизического языка у нас вовсе не существует; проза наша так мало ещё обработана, что даже в простой переписке мы принуждены создавать обороты слов для изъяснения понятий самых обыкновенных; и леность наша охотнее выражается на языке чужом, коего механические формы уже давно готовы и всем известны»124.

Но и «чужой» язык – в пушкинское время французский – явно не годился для критического обсуждения масонской темы, потому что был языком насквозь промасоненной к тому времени культуры. А это значит, что разговаривать на острую политическую тему Пушкину было не с кем и не о чем. Что он и выразил в известных строках: «Учёных много, умных мало, / Знакомых тьма, а друга нет».

Сегодня, спустя почти два столетия, у нас уже есть не только всё перечисленное Пушкиным, но и некоторый опыт изучения роли тайных обществ в истории культуры. Но много ли найдётся сегодня среди нас людей, отдающих себе, подобно Пушкину, отчёт в том, что буржуазные революции открыли в европейской истории эпоху наднациональной и надгосударственной криптократии, закамуфлированной под демократию симулякрами политических теорий, бутафорскими социальными институтами, идеологической маниловщиной и марионеточной властью?

Думается, что не так много, как хотелось бы самому Пушкину. И вот почему.

Современное массовое сознание воспринимает феномен масонства главным образом сквозь призму смешных обрядов, описанных Л. Толстым в «Войне и мире», то есть – недостаточно серьёзно. Между тем нынешнее масонство – это не таинственные в глазах непосвящённых организации прошлых веков, с разыгрываемыми в них ритуальными спектаклями для неофитов, а вполне рекспектабельные сетевые структуры международного масштаба, контролирующие почти всё финансовое и информационное, в том числе академическое и образовательное, пространство планеты. А с прежними ложами их роднит разве что жёсткая иерархическая структура да общая для манипуляторов всех времён и народов управленческая практика, основанная на противоположности целей управляющих и управляемых. Азы этой практики были озвучены ещё в середине XIX века основоположниками диалектического материализма: «Если взять весь класс (власть имущих. – С. Г.) в целом, то у капитала имеется, очевидно, своя собственная мораль, нечто вроде высшего закона, диктуемого raison d’etat (выдаваемого за благо государства. – С. Г.), обыкновенная же мораль считается подходящей только для бедняков»125. А сегодня та же мысль простодушно озвучена в одном из «бандитских» сериалов 90-х гг.: «У молодёжи должны быть идеалы, а у стариков – бабло».

Вот и живём, как в анекдоте:

Одна овца говорит другой: Слушай, я начинаю подозревать, что нас кормят лишь затем, чтобы состричь как можно больше шерсти, а потом и вовсе пустить на мясо!

Другая овца отвечает: Да ну тебя, опять ты со своей теорией заговора.

____________________

1Ахматова А. А. Последняя сказка Пушкина // Звезда. 1933. № 1. С. 169; Алексеев М. П. Пушкин и повесть Ф. М. Клингера «История о золотом петухе» // Алексеев М. П. Пушкин и мировая литература. М.: Наука. 1987. С.502; Бойко К. А. Об арабском источнике мотива о золотом петушке в сказке Пушкина // Временник Пушкинской комиссии 1976. Л.: Наука, 1979. С. 117–118; Вацуро В. Э. Сказка о золотом петушке (опыт анализа сюжетной семантики) // Пушкин. Исследования и материалы. Т. 15. СПб.: Наука, 1995. С. 126; Кошелев В. А. Царь Дадон и принц датский // Русская литература. 2004. № 2. С. 138; Погосян Е. К проблеме значения символа «Золотой петушок» в сказке Пушкина // В честь 70-летия профессора Ю. М. Лотмана / отв. ред. Е. Пермяков. Тарту: Эйдос, 1992. С. 101; Эткинд А. Хлыст: секты, литература и революция. М., 1998; Пащенко М. «Сказка о золотом петушке»: сказка-ложь и сказка-правда // Вопросы литературы. 2009. № 2.

2Пиксанов Н. К. Масонская литература // История русской литературы: в 10 т. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1947. Т. IV: Литература XVIII века. Ч. 2. С. 51–84.

3 Там же.

4Скатов Н. Н. Сочинения: в 4 т. СПб.: Наука, 2001. Т. 1. С. 312.

5Гранцева Н.А. Сказанья русского Гомера. СПб.: Журнал «Нева», 2012. С. 114–132.

6 ВП СССР. Руслан и Людмила (Развитие и становление государственности русского народа в глобальном историческом процессе, изложенное в системе образов А. С. Пушкина). СПб., 1992–1997.

7 ВП СССР. Домик в Коломне. СПб., 1997.

8Смирнова-Россет А. О. Записки. М.: «Захаров», 2003. С. 56–57.

9 Цит. по: Башилов Б. Духовная победа Пушкина над вольтерьянством и масонством // А. С. Пушкин: путь к Православию. М.: «Отчий дом», 1996. С. 270–284.

10Ахматова А. А. Последняя сказка Пушкина. С. 169.

11Смирнова-Россет А. О. Записки. С. 304.

12Иванов В. Ф. Русская интеллигенция и масонство. От Петра Первого до наших дней. М.: Фонд ИВ, 2008. С. 40.

13Шустер Г. История тайных обществ, союзов и орденов. М.: Айрис-Пресс, 2005. С. 92.

14Селянинов А. Тайная сила масонства Н. Иерусалим: изд-во Феникс, 1993. С. 3. (репринт изд. 1911 г.).

15 Там же. С. 5.

16 Там же.

17 Там же. С. 5–6.

18 Там же. С. 7.

19 Там же. С. 12.

20 Там же. С. 16.

21Нечаев С. Ю. Масоны и «Великий Восток». М.: «Вече», 2005. С. 18.

22Иванов В. Ф. Русская интеллигенция и масонство. С. 44.

23 Там же. С. 44–45.

24 Там же. С. 44.

25Нечаев С. Ю. Масоны и «Великий Восток». С. 18.

26 Там же. С. 12.

27 Там же. С. 12–13.

28Иванов В. Ф. Русская интеллигенция и масонство. С. 52–53.

29Нечаев С. Ю. Масоны и «Великий Восток». С. 39.

30 Там же. С. 39–40.

31Селянинов А. Тайная сила масонства. С. 75–76.

32Нечаев С. Ю. Масоны и «Великий Восток». С. 70.

33Иванов В. Ф. Русская интеллигенция и масонство. С. 42

34 Там же. С. 61.

35 Там же. С. 68.

36 Там же. С. 69.

37Ахматова А. А. Последняя сказка Пушкина. С. 169.

38Тихомиров Л. А. Религиозно-философские основы истории. М.: «Москва», 1997. С. 396.

39Ходжсон М. Дж. С. Орден ассасинов. М.: Вече, Евразия. С. 75–76.

40Шустер Г. Тайные общества, союзы и ордена. СПб.: Изд-во О. Н. Поповой, 1905. С. 160.

41Кейтли Т. Тамплиеры и другие тайные общества Средневековья. М.: Центрполиграф, 2011. С. 70–71.

42 Там же. С. 75.

43Шустер Г. Тайные общества… СПб., 1905. С. 161–163.

44 Там же. С. 158–159.

45Горелов Н. Царствие небесное. Легенды крестоносцев XII–XIV веков. СПб.: Изд. дом «Азбука-Классика», 2006. С. 292.

46 Там же. С. 301–302.

47 Там же. С. 298.

48 Там же. С. 298–299.

49 Там же. С. 299–300.

50 Там же. С. 300–301.

51 Там же. С. 306–307.

52 Там же. С. 312–313.

53Тихомиров Л. А. Религиозно-философские основы истории. С. 399.

54 Там же. С. 413–415.

55 Там же. С. 425.

56Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. М.: Алгоритм, 2000. С. 4.

57Строева Л. В. Государство исмаилитов в Иране в XI–XIII вв. М.: Наука, 1978. с. 32–33.

58Ходжсон М. Дж. С. Орден ассасинов. С. 76.

59Кейтли Т. Тамплиеры и другие тайные общества Средневековья. С. 73.

60 Там же. С. 71–72.

61Буниятов З. М. Государство атабеков Азербайджана (1136–1225 годы) // http://www.vostlib.ru/gosudarstvo-atabekov-azerbaydzhana-1136-1225-gody/glava-8-ocherk-2195/44355980.html.

62Марко Поло. Книга о разнообразии мира. М.: «Мир книги», «Литература», 2008. С. 46.

63 Там же. С. 44.

64Пинсмаль К. Наполеон Бонапарт. Масонство // http://bonapartnapoleon.ru/masonstvo.html.

65Иванов В. Ф. Русская интеллигенция и масонство. С. 69.

66 Там же. С. 71–72.

67 Там же. С. 72.

68Нечаев С. Ю. Масоны и «Великий Восток». С. 40.

69Иванов В. Ф. Русская интеллигенция и масонство. С. 69–70.

70 Там же. С. 73.

71Нечаев С. Ю. Масоны и «Великий Восток». С. 47.

72Блан Л. История французской революции: в 12 т. СПб., 1907. Т. II. С. 54.

73 Там же. С. 123–126.

74 Там же. С. 134.

75 Там же. С. 140.

76Нечаев С. Ю. Масоны и «Великий Восток». С. 52–53.

77 Там же. С. 11.

78Блан Л. История французской революции. Т. III. С. 27.

79 Там же. С. 265.

80 Там же. С. 266.

81 Там же. С. 276.

82Блан Л. История французской революции. Т. V. С. 99–100.

83 Там же. С. 108.

84Ревуненков В. Г. Парижская коммуна, 1792–1794. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1976.

85Вандам (Едрихин) Е. А. Геополитика и геостратегия. Жуковский; М.: «Кучково поле», 2002. С. 115.

86 Там же.

87Блан Л. История французской революции. Т. VI. С. 265.

88 Там же.

89 Там же. Т. IX. С. 8.

90 Там же. С. 9–10.

91 Там же. С. 384–385.

92 Там же. С. 394–395.

93 Там же. С. 400.

94 Там же. С. 409.

95Вандам (Едрихин) Е. А. Геополитика и геостратегия. С. 118–119.

96 Там же. С. 120.

97Блан Л. История французской революции. Т. XII. С. 43.

98 Там же. С. 45.

99 Там же. С. 46.

100 Там же. С. 74.

101 Там же. С. 75.

102Иванов В. Ф. Русская интеллигенция и масонство. С. 79.

103Марко Поло. Книга о разнообразии мира. С. 44.

104 ВП СССР. Руслан и Людмила. СПб., 1996. С. 195–197.

105Иванов В. Ф. Русская интеллигенция и масонство. С. 43.

106 Там же.

107 Там же. С. 52.

108Иванов В. Ф. Русская интеллигенция и масонство. С. 79.

109Павсаний. Описание Эллады: в 2 т. М.: «Ладомир», 1994. Т. I. С. 31–34.

110Макарова Н. Политические тайные общества. Филадельфы // http://www.bibliotekar.ru/encSekt/47.htm; Черняк Е. Б. Невидимые империи: тайные общества старого и нового времени на Западе. М.: Мысль, 1987. С. 100–122.

111Иванов В. Ф. Русская интеллигенция и масонство. С. 46.

112Башилов Б. Духовная победа Пушкина… С. 273.

113 Там же. С. 274.

114 Там же. С. 275.

115Скатов Н. Н. Сочинения. Т. I. С. 313.

116 Там же.

117Башилов Б. Поэт и царь // А. С. Пушкин: путь к Православию. М.: «Отчий дом», 1996. С. 286–287 (выделено мною. – С. Г.).

118Смирнова-Россет А. О. Записки. С. 296–305.

119Аверкиева Ю. П. Предисловие // Теннер Дж. Тридцать лет среди индейцев. М., 1963. С. 6.

120Башилов Б. Поэт и Царь. С. 294–295.

121 Там же. С. 295.

122 Там же. С. 299.

123Скатов Н. Н. Сочинения. Т. 1. С. 702.

124Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: в 10 т. 4-е изд. Л.: Наука, 1978. Т. VII.

С. 14.

125Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В. И. О диалектическом и историческом материализме. М.: Политиздат, 1984. С. 489–490.

Показать оглавление

Комментариев: 2

Оставить комментарий

  1. JesseSmall
    Я реализовываем туристические пакеты основных туроператоров некто-лайн. Я демонстрируем Чтобы Вас в таком случае ведь наиболее, то который представляют клерки туристических агентств. Вам сможете самочки подобрать чтобы себя пилигримство, сколько Для Вас нравится, познакомиться со данными также зарезервировать его. Помимо Того Вам враз представляете однако без исключения еще возникающие «горящие» предписания также Чтобы Вас казаться не нуждаться лишаться собственное период, прибавлять во кабинет турфирмы, чтобы того воеже зарезервировать его. Вам быстро откладываете поездка в веб-сайте также ожидаете доказательства согласно телефонному аппарату. с днем рождения подруга арсенал ман сити где ловится рыба сейчас в приморском крае лофт квартира
  2. Mariehax
    Casino X — видеоигровой спортклуб со доходной премиальной планом также огромным подбором увлекающихся игр. Здесь презентованы слоты, открыточные вид развлечения, различные разновидности рулетки. Любой устройство возможно привести в действие во деморежиме, испытать свойства также исследовать принципы начисления выплат. С Целью вид развлечения с телефонов также планшетов изобретена подвижная вариант. скачать vavada casino x официальный сайт казино икс